Age Requirements Increased For Saudis Marrying Non-Saudis (40 For Men And 30 For Women)

marra-640x411I was alerted by a FHWS reader who confirmed with the emarah that these new laws are in effect.

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Saudi Men Must Be Aged Between 40 And 65, Women Between 30 And 55
By Habib Toumi, Bureau Chief
13 October 2016
Gulf News | Manama

A Saudi man has to be between 40 and 65 years old to be able to marry a non-Saudi woman, and a Saudi woman has to be between 30 and 55 if she wants to take a non-Saudi husband, according to new rules.

Saudi nationals need special permissions to take non-Saudi spouses and the new requirements are on a 17-point list issued to govern the marriages of Saudis with foreigners, Saudi daily Al Eqtisadiya reported on Thursday.

Under the new rules, a Saudi man has to make at least 3,000 Saudi riyals (Dh2,935) a month and to have an adequate house or apartment to have his mixed marriage approved.

The woman that he wants to marry must be at least 25 years old and the age difference between the two spouses in all cases must not exceed 30 years.

If the applicant is divorced, at least two years should have passed following the separation before he applies to marry a foreigner, and in case he is married with a Saudi woman and wants a foreigner as a second wife, he must produce a certificate from a public or private hospital stating that his first wife is unable to assume all her marital responsibilities or is infertile. The certificate must be endorsed by the ministry of health.

The applicant must also sign a document stating that the approval of the marriage does not necessarily mean that his foreign wife would be granted the Saudi citizenship.

The rules for Saudi women planning to marry foreigners include a clause that stipulates that the age difference between them must not exceed 10 years.

The condition was set to ensure there is no exploitation of Saudi women, the daily said.

The only exception for the minimum age for the woman is the existence of a physical handicap or special needs, including being born to unknown parents.

In such cases, the minimum age is lowered from 30 to 27 and should be approved by the social affairs ministry.

A non-Saudi cannot take a Saudi wife if he is already married or if he had married a Saudi woman. He must also present a certificate showing that he has no criminal record in his country of origin and in Saudi Arabia.

He must also present evidence he is not suffering from any infectious or genetic diseases. He must not have been a member of the military in a foreign country, must not be on the lists of those banned from entering Saudi Arabia, must have a monthly salary of at least 5,000 Saudi Riyals and a valid residence permit and must possess an appropriate family residence.

He must not be stateless and must have a specific nationality and must prove it with a passport from his country that has at least another 12 months of validity. He must also clear all security checks to be carried out by the competent authorities in Saudi Arabia.

The Saudi woman has to sign a statement that her marriage with a foreigner did not necessarily mean he or their children would have the right to be granted the Saudi citizenship.

The new regulations call for the establishment of a committee tasked with looking into all applications by Saudis to take foreign spouses.

The members should give their opinion on the request within one month of receiving the application.

Around one third of the 28 million people living in Saudi Arabia are foreigners, working mainly in the construction and service sectors.

Photo Credit: Saudi Gazette

Shoura Council Member Thuraya Obaid’s Daughters Don’t Have Saudi Nationality

photocreditriyadhconnectShura Member’s Daughters Not Given Saudi Nationality
Riyadh Connect
25 Mar 2014

Shura Council member, Thuraya Obaid, said at a gathering in Jeddah that her daughters have not been able to get Saudi nationality so far because their father is a foreigner. According to the Saudi Cabinet’s decision, children of Saudi women with non-Saudi fathers are to be considered as Saudi citizens.

Thuraya Obaid was speaking at a gathering on the occasion of Women’s History Month. She said that the cabinet decision has not been carried out by many government departments.

Saudi Gazette quoted her as saying, “Saudi women married to foreigners should be allowed to obtain nationality for their children on an equal footing with the Saudi men married to foreign women.”

The council member said these children should be permitted to stay in the kingdom with their mothers and also enjoy all the rights of Saudi children, especially with respect to education and health.

“Women represent half the society, so they should enjoy the same rights as men,” said Obaid. She added that efforts were being made by the women members of the Shura Council for Saudi women to access all their rights.

Obaid also said that proposals to change the pension system were also being prepared. Presently, women in Saudi do not get their full pension if it is paid on their behalf to their husbands, which “is unfair to the women and their children,” said Obaid.

Government officials are in support of the women’s rights, but it would take more time before women get their rights, said Obaid.

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Saudi Women Married To Expats Must Get Real Estate Loans (Italian Translation)

photocreditwikimapiaOfficial: Saudi Women Married To Expats Must Get Real Estate Loans
Saudi Gazette | Jeddah
13 August 2013

Real estate investors are eagerly awaiting implementation of several decisions to open up investment opportunities in the Kingdom’s rapidly-growing real estate sector.

Abdullah Al-Ahmari, Chairman of the Real Estate Appraisal Committee at the Jeddah Chamber of Commerce and Industry (JCCI), was confident that the real estate sector will witness a boom during the coming few months due to decisions taken by the Ministry of Housing over the past few months.

Al-Ahmari focused on the decision of the Shoura Council to treat female and male Saudi citizens equally in obtaining land and housing loans, Al-Sharq Arabic daily reported Sunday.

“I demand quick implementation of this decision and I demand equal treatment of Saudi women married to foreigners in Saudi Arabia. They should be given the same treatment as Saudi women married to Saudi men get,” he said, while warning that traders of building materials will exploit the decision and unnecessarily hike prices.

The Shoura Council approved a decision to treat male and female Saudi citizens equally as far as conditions for obtaining a loan are concerned. Al-Ahmari said 30 years ago, Saudi women used to get loans and their husbands would get additional loans, something which made it easier for couples to buy or build a home.

“These loans used to be sufficient to build a home. The area used to range between 400 and 700 square meters and the prices ranged between SR20,000 and SR40,000. This indicates that the value of the land did not exceed 15–20 percent of the total building cost, unlike these days wherein the prices of plots of land reach 60 percent of the total building cost.”

Al-Ahmari added that restoration of the regulation which treats female Saudi citizens equally to male Saudis in obtaining loans is a step in granting equal rights to both sexes.

“Implementation of this decision will restore the balance for the family, as the husband and wife will get nearly SR1 million to build their home. However, amid these increasing price hikes in the real estate sector, this amount will not be sufficient. Finishing the structure alone will need 40–50 percent of the building’s cost,” he said.

Al-Ahmari warned against exploitation by traders and importers of building materials and called on the Ministry of Housing to establish its own company for importing and selling building materials at reasonable prices.

Photo Credit: Wikimapia

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Ufficiale: Le Donne Saudite Sposate Con Stranieri Debbono Ottenere Mutui
Saudi Gazette – Jeddah
13 Agosto 2013
Traduzione Italiana di A.P.

Gli investitori immobiliari attendono ansiosamente l’implementazione di parecchie decisioni per aprire opportunità di investimento nel settore immobiliare in rapida crescita nel Regno.

Abdullah Al-Ahmari, Presidente del Real Estate Appraisal Committee presso la Camera del Commercio e dell’Industria di Jeddah (JCCI), è fiducioso che il settore immobiliare avrà un boom nei prossimi mesi in seguito alle decisioni prese dal Ministero per l’Edilizia Abitativa negli scorsi mesi.

Al-Ahmari, secondo quanto riferito domenica dal quotidiano in lingua araba Al-Sharq, ha concentrato la sua attenzione sulla decisione del Consiglio della Shoura di riservare uguale trattamento alle cittadine e ai cittadini sauditi nell’ottenimento di prestiti per terreni e abitazioni.

“Domando una rapida implementazione di questa decisione e domando uguale trattamento per le donne saudite sposate con stranieri in Arabia Saudita. Dovrebbero ricevere lo stesso trattamento riservato alla donne saudite sposate con uomini sauditi” ha detto, avvisando al contempo che i commercianti di materiali per l’edilizia sfrutteranno la decisione e alzeranno ingiustificatamente i prezzi.

Il Consiglio della Shoura ha approvato la decisione di trattare in modo uguale cittadini e cittadine sauditi per quanto concerne le condizioni per ottenere un mutuo. Al-Ahmari ha detto che trent’anni fa le donne saudite ottenevano mutui e i loro mariti ottenevano ulteriori mutui, il che rendeva più facile per le coppie comprare o costruire una casa.

“Questi mutui erano sufficienti per costruire una casa. L’area di solito misurava tra i 400 e i 700 metri quadrati e i prezzi si aggiravano tra i 20.000 e i 40.000 rial. Ciò indica che il valore della terra non era superiore al 15-20% del costo totale per la costruzione, diversamente da oggi, che i prezzi dei lotti di terreno arrivano al 60% del costo totale per la costruzione.”

Al-Ahmari ha aggiunto che il ripristino della normativa che tratta le cittadine saudite in modo eguale ai cittadini sauditi quanto all’ottenimento dei mutui è un passo verso la concessione di eguali diritti ad entrambi i sessi.

“L’implementazione di questa decisione farà quadrare i conti della famiglia, perchè il marito e la moglie otterranno circa 1 milione di rial per costruire la loro casa. Tuttavia, con questi continui rialzi nei prezzi nel settore immobiliare, questa cifra non sarà sufficiente. Il completamento dell’edificio da solo rappresenterà il 40-50% del costo totale per la costruzione”, ha detto.

Al-Ahmari ha messo in guardia contro lo sfruttamento da parte dei commercianti ed importatori di materiali per l’edilizia e ha chiesto al Ministero per l’Edilizia Abitativa di creare una sua compagnia per l’importazione e la vendita di materiali per l’edilizia a prezzi ragionevoli.

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Managed Marriages: Abusing Women’s Rights By Dr. Khaled M. Batarfi (Italian Translation)

photocreditsaudigazetteManaged Marriages: Abusing Women’s Rights
Saudi Gazette | Opinion
By Dr. Khaled M. Batarfi
9 July 2013

Hind is a very smart young woman. She has always been top of her class. When she went to high school, her father promised her the college of her choice, provided she achieved the required grades. Her dream was to be a doctor, and she did the impossible to deliver her part of the bargain.

The day her father was supposed to bless her application to King Abdulaziz Medical College, he changed his mind. Her only choice now was a teacher training college. He explained that he only meant to inspire her to study harder, but under no circumstances would he allow her to study and work in a mixed environment. He was also pressured by family and tribal elders.

With broken spirit and heart, she went along with her father’s wishes and became a teacher in a girls’ school. After her father’s death, her brothers turned away every suitor before even asking for her opinion. Her salary and inheritance were too valuable to let a stranger share in it. When she agreed to let them take full control of her investments and earnings, they agreed to let her marry, but only to someone from her tribe or one that was equal to her tribe. The only two suitors who fit their standards were an idiot and a married old man with children her age. She chose to stay single.

Here is another victim of the obstacles and controls that break hearts and steal dreams: “I am a French Muslim woman, originally from Algiers. I met my Saudi fiancé 10 months ago, and we would like to get married and build our life together

“Our big problem is that he is representing his government in UAE and they will not allow him to marry a foreigner. He is trying to find another job but with the same package so that he can take care of his family (his father has passed away) and of our future family. So we are working on it, but it is difficult.

“I also read an article about a law that the Shoura Council is working on to solve the problem. Do you have any idea about it? I know we can get married in France and live in UAE, and he can come back every weekend and holiday for the time being. But if we get married we have to live together all the time, so I would highly appreciate any information and assistance.” French-Algerian woman

Dr. Rashied Small (Alfaisal University) comments: “The issue of marriage and race is not unique to the Arab world. It is directly linked to the misinterpretation, and I believe it is intentional rather than through ignorance, of the sentimental and status values attached to nationalities, tribes, traditions and values. As you so rightly pointed out, our beloved Prophet (peace be upon him) clearly stated that there is no super or superior race other than for their knowledge and faith. The classifications of nationalities and tribes are merely characteristic so that people can be identified and classified, but only for recognition purposes and they have no reference in terms of status, values and superiority.

“Maintaining the status and values of the family and tribe by permitting only marriages within the clan or tribe is not only biologically unsafe and unhealthy but also restrictive in the development of the family, community and tribes. If we are superior beings, driven by knowledge as a means of improving our lives, then we should encourage intertribal and transnational marriages as this will only increase and broaden our knowledge about our traditions and values as well as those of others. This will therefore promote the scholarly behavior of the tribes and society in general.

“As to selecting a partner in marriage, the Holy Qur’an and Ahadith are clear and I do not want to indulge in that debate. However, regarding the article about females who have lost the opportunities of marriage when they are in their “prime”, I would like to differ. A perfect marriage is not built on external factors such as beauty, tribe, wealth, status, etc., but more on the internal factors and qualitative qualities/characteristics of individuals. This means that a women is never to old to attract a marriage partner as her inner qualities far outweigh her external and physical attributes.

“What I find extremely fascinating is that the Arabs consider themselves a superior race, even to Western nations. In my humble opinion, the reason for this is driven by the mass media. In many instances, like in Africa, it is a disgrace to marry a regional person outside of your tribe, but the celebrations start when a person marries from the West. What needs to happen to change this situation is education and a proper understanding as to what makes a person or nation/tribe superior in the context of people in an holistic manner. This is where the media, like your efforts through your articles, play a vital and pivotal educational role in changing our societies.”

– Dr. Khaled Batarfi is a Saudi writer based in Jeddah. He can be reached at: Kbatarfi@gmail.com. Follow him on Twitter @Kbatarfi

Photo Credit: Saudi Gazette

FURTHER READING

Reader’s comments to Dr. Batarfi’s article

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_____BEGIN ITALIAN TRANSLATION_____

Matrimoni Controllati: Diritti Delle Donne Abusati
Saudi Gazette – Opinion
Del Dott. Khaled M. Batarfi
9 Luglio 2013
Traduzione Italiana di A.P.

Hind è una giovane donna molto intelligente. É sempre stata la prima della classe. Quando è andata alle superiori, suo padre le ha promesso che avrebbe scelto da sé il college purchè ottenesse i voti necessari per entrarci. Il suo sogno era di diventare medico, e ha fatto l’impossibile per fare la sua parte nell’accordo.

Il giorno in cui si supponeva che suo padre avrebbe dato la sua benedizione alla domanda di iscrizione al King Abdulaziz Medical College, lui ha cambiato idea. Adesso per lei l’unica scelta era il college per la formazione degli insegnanti. Lui le ha spiegato che voleva solo darle l’ispirazione perchè studiasse più duramente, ma in nessun caso le avrebbe permesso di studiare e lavorare in un ambiente misto. Era stato messo sotto pressione anche dalla famiglia e dagli anziani della tribù.

Delusa e affranta, ha assecondato i desideri del padre ed è diventata insegnante in una scuola femminile. Dopo la morte del padre, i suoi fratelli respingevano ogni pretendente persino prima di chiedere il suo parere. Il suo stipendio e la sua eredità avevano troppo valore per consentire ad un estraneo di averne una parte. Quando lei ha accettato di lasciare a loro il pieno controllo dei suoi investimenti e guadagni, loro hanno acconsentito a che si sposasse, ma solo con un membro della sua tribù o una persona appartenente ad una tribù alla loro altezza. I due unici pretendenti che corrispondevano ai requisiti erano un ritardato mentale e un anziano sposato che aveva figli dell’età di lei. Lei ha scelto di rimanere single.

Ed ecco un’altra vittima degli ostacoli e dei controlli che spezzano cuori e rubano sogni: “Sono una musulmana francese proveniente da Algeri. Ho incontrato il mio fidanzato saudita dieci mesi fa, e vorremmo sposarci e costruirci una vita insieme.

“Il nostro grosso problema è che lui rappresenta il suo governo negli EAU e non gli consentono di sposare una straniera. Sta cercando di trovare un altro lavoro di pari livello così da potersi prendere cura della sua famiglia (suo padre è morto) e della nostra futura famiglia. Perciò ci stiamo lavorando, ma è difficile.

“Ho anche letto un articolo a proposito di una legge sulla quale il Consiglio della Shoura sta lavorando per risolvere il problema. Ne sai niente? So che ci possiamo sposare in Francia e vivere negli EAU, e lui può frattando andare avanti e indietro ogni weekend e giorno festivo. Ma se ci sposiamo dobbiamo vivere insieme sempre, perciò apprezzerei molto qualsiasi informazione e aiuto”. Donna franco-algerina.

Il dott. Rashied Small (AlFaisal University) commenta: “La questione del matrimonio e della razza non riguarda esclusivamente il mondo arabo. É collegata direttamente alla cattiva interpretazione, e credo sia intenzionale piuttosto che dettata dall’ignoranza, dei valori sentimentali e di status legati alle nazionalità, alle tribù, alle tradizioni e ai valori. Come hai giustamente evidenziato, il nostro amato Profeta (sia pace su di lui) ha detto chiaramente che nessuna razza è superiore tranne che per la conoscenza e la fede. Le classificazioni basate sulle nazionalità e le tribù si basano sulle caratteristiche allo scopo di identificare e classificare le persone, ma solo per riconoscerle e senza nessun riferimento allo status, ai valori e alla superiorità.

“Conservare lo status e i valori della famiglia e della tribù consentendo solo matrimoni interni al clan o alla tribù non è solo biologicamente rischioso e insano, ma anche limitante quanto allo sviluppo della famiglia, della comunità e delle tribù. Se siamo essere superiori, guidati dalla conoscenza come strumento per migliorare le nostre vite, allora dovremmo incoraggiare matrimoni tra tribù e tra nazionalità diverse, perchè questo non farà che accrescere ed ampliare la nostra conoscenza in merito alle nostre tradizioni e valori e a quelle degli altri. Perciò questo promuoverà l’atteggiamento colto delle tribù e della società in generale.

“Quanto alla scelta di un partner nel matrimonio, il sacro Corano e gli hadith sono chiari e non mi voglio soffermare su questo dibattito. Tuttavia, con riferimento all’articolo sulle donne che hanno perso l’opportunità di sposarsi quando si trovavano nel fiore degli anni, vorrei dissentire. Un matrimonio perfetto non è costruito su fattori esterni quali la bellezza, la tribù, la ricchezza, lo status etc., ma piuttosto su fattori interni e qualità/caratteristiche qualitative degli individui. Ciò significa che una donna non è mai troppo anziana per attrarre un partner da sposare, dal momento che le sue qualità interiori controbilanciano di gran lunga i suoi attributi esterni e fisici.

“Ciò che trovo estremamente affascinante è che gli arabi considerino se stessi una razza superiore, persino rispetto alle nazioni occidentali. Secondo la mia modesta opinione, la ragione di ciò proviene dai mass media. In molti casi, come in Africa, è una disgrazia sposare un connazionale che non appartiene alla tua tribù, ma si festeggia quando ci si sposa con un occidentale. Ciò di cui c’è bisogno perchè cambi questa situazione è l’istruzione ed una comprensione adeguata di ciò che rende una persona o una nazione/tribù superiore nel contesto della gente vista in chiave olistica. E’ su questo aspetto che i media, come i tuoi sforzi tramite i tuoi articoli, giocano un ruolo educativo vitale e fondamentale nel cambiare le nostre società”.

Female Members Of Shoura Council Influenced Regulations Of Draft Marriage Bill (Italian Translation)

photocreditcafemocharadioThe FHWS Newsletter for 26 May – 23 June 2013 has been sent out. Instructions to receive the newsletter are located here. Tara Umm Omar

Amendments To Marriage Bill Urged
Arab News | Riyadh
18 June 2013

Women Shoura members exerted their influence in the Council’s discussions about a bill regulating marriage.

Thoraya Obaid, a Shoura member, described the draft law as “prejudiced and unfair” to women, noting that under this proposal, she would not be able to grant her daughters the Saudi nationality.

“The regulation discusses marriage in itself, but not the many rights that should be granted to children such as education, travel arrangements of children with their non-Saudi father and the right of women to grant citizenship to her children,” she said. She demanded that “the complaints of Saudi women marrying non-Saudis should be met with, so they can grant citizenship to their children.”

Wafa Abu Tebah, another Shoura member, asked for an amendment of a paragraph concerning the treatment of the children of Saudi women who are married to non-Saudis in all levels of education and scholarships.

To the demand of other members to eliminate the condition stipulating a maximum age difference of 25 years, council member Naser Al-Musa said there is no religious or scientific foundation for it.

“If the committee insists on this condition, it should be applied to marriages between Saudi nationals as well,” Al-Musa said.

Saleh Al-Hussaini, another member, said that article nine of the draft is unfair. The article deals with economic sanctions on Saudi nationals marrying non-Saudis, by denying them government loans, investment opportunities and marriage loans.

“How can we deny a citizen his rights while foreign investors enjoy all privileges granted for citizens,” asked Al-Hussaini.

Photo Credit: CafeMochaRadio

_____BEGIN ITALIAN TRANSLATION_____

Urgono Emendamenti Alla Legge Sul Matrimonio
Arab News | Riyadh
18 Giugno 2013
Traduzione Italiana di A.P.

Le donne membri della Shoura hanno esercitato la loro influenza nelle discussioni del Consiglio su una legge che regola il matrimonio.

Thoraya Obaid, membro della Shoura, ha descritto il progetto di legge come “ispirato a pregiudizi e ingiusto” nei confronti delle donne, notando che con questa proposta lei non sarebbe in grado di trasmettere alle sue nipoti la nazionalità saudita.

“La normativa discute il matrimonio in sé, ma non i molti diritti che dovrebbero essere garantiti ai figli come l’istruzione, i dettagli per i viaggi dei figli con i padri non-sauditi e il diritto delle donne a trasmettere la cittadinanza ai loro figli”, ha detto. Ha domandato che “venga dato ascolto alle rimostranze delle donne saudite sposate con non-sauditi, perchè possano trasmettere la cittadinanza ai loro figli”.

Wafa Abu Tebah, un altro membro della Shoura, ha chiesto un emendamento ad un paragrafo che riguarda il trattamento dei figli di donne saudite sposate con non-sauditi in tutti i livelli dell’istruzione e delle borse di studio.

Alla richiesta di altri membri di eliminare la condizione che fissa una differenza massima di età di 25 anni, il membro del Consiglio Naser Al-Musa ha detto che non esiste fondamento né religioso né scientifico [per questo requisito dell’età].

“Se il comitato insiste ad applicare questa condizione, dovrebbe essere applicata anche ai matrimoni tra sauditi”, ha detto Al-Musa.

Saleh Al-Hussaini, un altro membro, ha affermato che l’articolo nove del progetto è ingiusto. L’articolo riguarda le sanzioni economiche a carico dei sauditi che sposino non-sauditi, sotto forma di rifiuto a questi/e cittadini/e di prestiti governativi, opportunità di investimento e prestiti matrimoniali.

“Come possiamo negare ad un cittadino i suoi diritti mentre gli investitori stranieri godono di tutti i privilegi concessi ai cittadini?”, ha chiesto Al-Hussaini.

Draft Law: Organizing The Marriages Of Saudis To Others According To Islamic Shari’ah Rules (Italian Translation)

photocreditnewworldencyclopediaThe FHWS Twitter page has a new look masha’Allah. FiAmanAllah, Tara Umm Omar

Shoura To Study Draft Law On Intermarriages
Okaz/Saudi Gazette | Riyadh
13 June 2013

The Shoura Council on Sunday will start discussing a draft law to regulate marriages between Saudi citizens and residents of other nationalities.

The Council of Ministers returned the 13-article draft paper on intermarriages to the council due to concerns over some of its contents.

The Shoura Council has established a special committee headed by Dr. Abdulrahman Al-Suwailim to reconsider these differences before forwarding the draft project to Custodian of the Two Holy Mosques King Abdullah.

Under Article 17 of the Shoura Council’s statutes, the council’s draft projects will be directly submitted to the King when there are differences in viewpoints with the Council of Ministers.

When finally approved, the new law will replace an older one issued in 1973.

The council has approved this draft project to regulate the marriages of Saudis to other nationalities about two years ago, but the paper was returned by the Council of Ministers to redraft some articles.

The first article was subsequently amended to read: “Organizing the marriages of Saudis to others according to Islamic Shariah rules.”

The council’s special committee endorsed a statute in the draft paper that Saudis will be allowed to marry non-Saudis born in the Kingdom to foreign parents on the condition that the latter has a regular iqama and a Saudi birth certificate issued by the Civil Affairs Department.

The foreigner should have resided in the Kingdom for five consecutive years at the time of applying for marriage.

The committee saw no reason to increase the period of residence in the Kingdom to 10 years, as the Council of Ministers had demanded.

Customs officials have been added to the categories of Saudis allowed to marry non-Saudis, including GCC citizens, after obtaining the consent of the Supreme Authority.

Under the new project, the categories of citizens allowed to marry non-Saudi women included ministers, senior government officials, diplomats, Shoura Council members, military personnel and judges.

Students studying abroad were not included among the categories permitted to marry non-Saudis.

Under the draft law, a special committee comprising representatives from the ministries of foreign affairs, interior and social affairs in addition to the Human Rights Commission will examine the requests of Saudis to marry foreigners.

The law has made it imperative to include in the marriage contract a condition preventing the foreign husband of a Saudi women from traveling outside with his children without his wife’s consent.

Under the draft law, the children of a Saudi woman married to a foreign husband will have the right to medical care, education and employment in the private sector on the same footing as Saudi nationals.

Photo Credit: New World Encyclopedia

_____BEGIN ITALIAN TRANSLATION_____

La Shoura Studia Un Progetto Di Legge Per I Matrimoni Misti
Okaz/Saudi Gazette – Riyadh
13 Giugno 2013
Traduzione Italiana di A.P.

Il Consiglio della Shoura domenica inzierà a discutere un progetto di legge che regoli i matrimoni tra cittadini sauditi e residenti di altre nazionalità

Il Consiglio dei Ministri ha reinviato il progetto di legge di 13 articoli sui matrimoni misti al consiglio a causa della preoccupazione relativa ad alcuni contenuti.

Il Consiglio della Shoura ha creato un comitato speciale guidato dal dott. Abdulrahman Al-Suwailim perchè riprenda in considerazione queste differenze prima di inviare il progetto di legge al Custode delle Due Sacre Moschee re Abdullah.

In base all’ articolo 17 delle norme del Consiglio della Shoura, i progetti di legge del consiglio vengono direttamente sottoposti al re quando ci sono punti di vista diversi con il Consiglio dei Ministri.

Quando verrà finalmente approvata, la nuova legge sostituirà un’altra più vecchia promulgata nel 1973.

Il consiglio ha approvato questo progetto di legge per regolamentare i matrimoni dei sauditi con persone di altre nazionalità circa due anni fa, ma il progetto è stato reinviato al Consiglio dei Ministri per la riformulazione alcuni articoli.

Successivamente il primo articolo è stato modificato come segue: “Organizzare i matrimoni di sauditi con altri in base alle regole della Shariah islamica”.

Il comitato speciale del consiglio ha approvato una norma nel progetto di legge in base alla quale i sauditi saranno autorizzati a sposare non-sauditi nati nel Regno da genitori stranieri a condizione che il potenziale coniuge non-saudita possieda un iqama regolare e un certificato di nascita saudita emesso dal Dipartimento per gli Affari Civili.

Lo straniero dovrebbe essere residente nel Regno da cinque anni consecutivi al momento della domanda di matrimonio.

Il comitato non ha trovato ragioni per aumentare la durata del periodo di residenza nel Regno a 10 anni, come il Consiglio dei Ministri aveva domandato.

Gli ufficiali di dogana sono stati aggiunti alle categorie di sauditi cui è consentito di sposare non-sauditi, inclusi cittadini dei paesi del CCG, dopo aver ottenuto il consenso dell’Autorità Suprema.

In base al nuovo progetto di legge, le categorie di cittadini cui è consentito sposare donne non-saudite comprendono ministri, funzionari governativi senior, diplomatici, membri del Consiglio della Shoura, personale militare e giudici.

Gli studenti che studiano all’estero non sono stati inclusi nelle categorie che hanno il permesso di sposare non-sauditi.

In base al progetto di legge, un comitato speciale di cui fanno parte rappresentanti dei ministeri degli esteri, dell’interno e degli affari sociali oltre alla Commissione per i Diritti Umani, esaminerà le richieste di sauditi di sposare stranieri.

La legge ha reso obbligatorio includere nel contratto di matrimonio una condizione che vieti al marito straniero di una donna saudita di viaggiare all’estero con i figli senza il consenso della moglie.

In base al progetto di legge, i figli di una donna saudita sposata con uno straniero avranno il diritto all’assistenza sanitaria, all’istruzione e al lavoro nel settore privato tanto quanto i cittadini sauditi.

Draft Bill Being Considered: Foreign Spouses Of Saudi Women Will Need Permission To Exit Saudi Arabia With Children (Italian Translation)

photocreditalarabiyaForeign Husband Needs Saudi Wife’s Nod To Travel With Kids
MENAFN – Arab News
13 June 2013

The Shoura Council will consider a draft bill that will prohibit foreign husbands of Saudi wives to leave the country with their children without the wife’s permission.

Although non-Saudi husband is not entitled to travel outside the Kingdom with his underage children without his wife’s consent, the children can travel without permission if they are over 18 years of age.

Government and official employees are allowed in the new draft to marry non-Saudis, but not students on scholarships abroad.

The regulation was approved by the council two year ago, but a panel of experts sent it back for some amendments.

In addition, the experts panel had agreed that “any Saudi citizen is allowed to marry a non-Saudi who was born on Saudi soil, on condition that a residency card and birth certificate be issued according to the Saudi social status system, and the person had lived in the Kingdom for five successive years when the application was filed.”

Photo Credit: Al Arabiya 

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Un Marito Straniero Ha Bisogno Dell’Assenso Della Moglie Saudita Per Viaggiare Con I Bambini
MENAFN – Arab News
13 Giugno 2013
Traduzione Italiana di A.P.

Il Consiglio della Shoura prenderà in considerazione un disegno di legge che proibirà ai mariti stranieri di mogli saudite di lasciare il paese con i loro figli senza il permesso della moglie.

Sebbene il marito non-saudita non abbia titolo per viaggiare fuori dal Regno con i suoi figli minorenni senza il consenso della moglie, i figli possono viaggiare senza permesso se hanno più di 18 anni.

I dipendenti pubblici nel nuovo disegno di legge sono autorizzati a sposare non-sauditi, ma sono esclusi gli studenti che sono all’estero con borse di studio.

La normativa era stata approvata dal consiglio due anni fa, ma un panel di esperti l’ha reinviata perchè sia emendata.

Inoltre, il panel di esperti ha convenuto che “ogni cittadino saudita è autorizzato a sposare un non-saudita nato sul suolo saudita, a condizione che vengano rilasciati un certificato di residenza e di nascita conformi al sistema di status sociale saudita, e che la persona sia vissuta nel Regno per i cinque anni successivi all’inoltro della domanda”.